Sculpture |Masayoshi Yamada

L'exil est une notion profonde et multiforme, qui dépasse largement la simple idée de quitter un lieu. On peut l'envisager sous deux angles principaux : l'exil extérieur et l'exil intérieur, chacun portant ses propres réalités et souffrances. L'exil extérieur C'est la forme la plus visible : un départ forcé ou choisi, souvent lié à des circonstances politiques, économiques, sociales ou personnelles. Il s'agit de quitter son pays, sa terre natale, parfois sa langue, ses repères, pour se retrouver ailleurs, souvent dans une situation de précarité ou de déracinement. L'exil extérieur peut être temporaire ou définitif, mais il laisse toujours des traces, car il implique une rupture avec ce qui était familier. L'exil intérieur Moins visible mais tout aussi douloureux, l'exil intérieur désigne un sentiment de décalage, de non-appartenance, même quand on est physiquement chez soi. Il peut survenir après un traumatisme, une perte, un changement radical de vie, ou simplement face à une société, une famille, une culture avec laquelle on ne se sent plus en phase. C'est une forme de solitude existentielle, une impression d'être étranger à soi-même ou à son propre environnement. Ce qui les unit Dans les deux cas, l'exil est une expérience de perte (de repères, d'identité, de communauté) et de reconstruction. Il interroge la notion d'appartenance, de mémoire, et souvent, il transforme profondément ceux qui le vivent. L'exil, qu'il soit extérieur ou intérieur, est aussi une épreuve qui peut devenir une source de création, de résistance, ou de renouveau. Pascal Odille En 1968, Masayoshi Yamada intègre l'université d'art de Musashino à Tokyo où il est formé par Takashi Shimizu (atelier d'Antoine Bourdelle) et par Haruhiko Yasuda (atelier d'Ossip Zadkine). Diplômé en 1972, il devient aussitôt assistant professeur de sculpture. En 1973, il reçoit le « Prix de Paris » de son université, et s'installe en France. Il réside à la Cité internationale des arts et poursuit ses études à l'Ecole nationale supérieure des Beaux-Arts de Paris, en tant que disciple de César jusqu'en 1977. En 1979, il déménage dans un atelier avenue de Clichy. En 2015, il retourne à l'université d'art de Musashin comme intervenant extérieur.